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          對談錄:文化可以與科技共舞-傻瓜新闻
          2024-11-22 12:24:43来源: 北京 编辑: 山西



          為文化發展插上“科技”的翅膀

          文|《中國企業家》記者 陶淘

          編輯|李薇

          圖片來源|中企圖庫

          4月26~28日,由《中國企業家》雜誌社主辦的录文2024(第十六屆)中國商界木蘭年會在浙江省桐鄉市烏鎮召開。

          會議第二天下午,科技在特別設置的共舞“文化與生活”論壇上,中基華(北京)控股集團有限公司執行董事、对谈2024木蘭年會組委會委員趙國平作為主理人,录文與知名藝術家黃丹,科技龍鱗裝非物質文化遺產傳承人張曉棟,共舞YEWN當代儒雅珠寶品牌創始人、对谈創意總監翁狄森,录文前央視主持人、科技前香港衛視副台長、共舞陽明國際傳媒集團創始人周波一起,对谈分享了他們對文化與生活的录文理解。

          論壇核心要點:

          1.我相信通過科技,科技能夠在傳統文化的範疇,讓不懂中文的外國人看懂中國。

          2.我們要學會很好地應用AI這樣的工具,不斷地學習它,趕超它,來提升自己作品的水準。

          3.藝術家的創作也是理性、有邏輯的,不管是文學作品、舞蹈、繪畫藝術,其實都像科學家做實驗那樣,一點一點往前推進。

          4.科技促進了藝術作品的數字化保存和傳播,它的輻射力度比以前的深度、廣度大很多。



          以下為論壇內容,有刪減:

          文藝如何引領生活

          趙國平:今天的超話欄目是《文化與藝術》,與生活相關的一個話題。現在有請黃丹老師、張曉棟老師、翁狄森老師和周波老師,聊一聊文藝如何反映現實生活,以及覺得文藝工作如何在社會中發揮引領作用。


          中基華(北京)控股集團有限公司執行董事、2024木蘭年會組委會委

          黃丹:我是一個當代藝術家,我的材料用的是水墨,所以也是水墨當代藝術家,這次很高興來到這裏參加我們的大會。個人生活與藝術密不可分,我在整個創作過程中,所有的內容都來自於我本人的生活。

          張曉棟:我想通過今年海藍之謎和我的合作,來表達創作或者非遺跟生活的關係。海藍之謎當時從全球100多個藝術家進行了篩選,跟他們進行龍年產品的合作。這是一個小小的案例,但是這個小小的案例拉近了我與在座女性之間的距離,同時也給大家帶來了美好的體驗。

          趙國平:謝謝曉棟老師。我和翁狄森10年前相識,他的珠寶在我們的生活中給了我們很多美好的感覺,也請翁狄森老師講一下。

          翁狄森:我是潮州人,出生在香港。我們潮州的文化傳承得比較好,我從小很愛中國文化,也閱讀了很多文學作品。後來去國外,我一直有一個執著的想法——無論我小時候的藝術訓練,還是以後從事的電影事業,要把中國的軟實力呈現給西方看。

          大概是在1998年,我決定把中國最小的物質文化單位珠寶,作為當代文化傳承的載體展現給世界。我也一直都希望用我海外的學習、生活經驗,傳播中國文化。這是我的宏願。

          趙國平:周波老師從主持人到副台長,然後再到文化藝術領域的各種角色,對我們的文化生活有著很大影響。請您聊一下藝術對我們生活的影響和引領作用。

          周波:很多人最初認識我的時候是在電視節目上、在電影中。今天來到木蘭年會現場,我是以一個女企業家、影視投資人的身份。我們今天討論的話題是《文化與生活》,接下來我會在影視文化領域充分展開,怎麽樣把影視作品很好地融入到生活中,怎麽樣從生活中發現更多題材等等,和大家展開討論。

          科技如何影響文化

          趙國平:科技促進文化創新的同時,又可能帶來哪些文化價值的改變?我想請各位老師講一下。

          黃丹:我用的材料是傳統的水墨,科技在創作過程中間影響不會太大。如果要保持原來的單純性,可能在整個的創作過程中間,不會加入其他的元素。


          知名藝術家黃丹

          我們的作品完成以後,科技作用就太大了,特別是傳播這塊。因為科技、網絡,所有的這些已經變得便利了。還有保存上,很多都是數字化。作品數字化以後保存和傳播,它的意義會比以前的深度和廣度大很多。這是對於水墨藝術來說,有很重要的作用。

          趙國平:謝謝黃老師。曉棟老師每次完成作品,拿熨鬥燙紙都絲毫不差,製作過程當中真的是工匠精神,被奉為全國十大工匠之一。我覺得張曉棟老師應該很有發言權。

          張曉棟:我是一個紙書愛好者。剛才講到我是非遺傳承人,龍鱗裝是唐代書籍的一種裝幀方式,為皇室所有,民間很難看到。當移動互聯網興起,電子閱讀開始興起。當我們在討論電子書完全取代紙質書的可能性時,就涉及到像我這樣的人以後有沒有飯吃,這是非常需要思考的問題。

          後來經過無數次不休不止地探索,我們得出判斷,無論科技怎麽發展,人有基本的需求,是什麽呢?眼耳鼻舌的感知力。我們很努力工作,很努力生活,為了看到很好看的東西,聽到很好聽的聲音,品很好吃的食物,觸摸有感的東西,滿足靈魂的需要,這是我們做一切工作最後所追求的東西。

          如果我能夠用最傳統書籍藝術的形式,再現大家這種六感需要,我就永不失業,永遠被大家需要。所以,科技帶給我反麵的例證,讓我毅然決然走向了科技“相反”的方向。於是,我就變成了龍鱗裝非遺傳承人,做世界上最好的紙質書作品。

          趙國平:翁狄森老師,我記得您在英國發布書籍的時候,歐美國家對您的工藝印象非常深刻,請翁狄森老師講講您這麽多年怎麽把中國傳統文化的價值呈現出來。我看到過您的作品,我不知道在這個作品當中是否融入了科技因素?

          翁狄森:有。講到科技,珠寶其實跟科技領域關係很大。你看那些大品牌,他們全部用電腦畫畫、電腦打印。問我怎麽看待科技在珠寶界影響,我覺得很簡單,我用一個非遺的角度,中國太極拳的方式解說:科技是陽,我是陰,陰陽打太極,我跟科技一起跳舞,是互補狀態,我也不歧視,也不害怕它。


          YEWN當代儒雅珠寶品牌創始人、創意總監翁狄森

          周波:科技對我們整個影視產業來講是影響巨大的。拿我自身企業來講有兩個層麵的因素。

          第一個,我們投資影視的同時,創建了自己明星的MCN機構,名下簽了明星和藝人,他們利用當下新型AI工具做直播帶貨。這一部分能幫品牌很好地傳播,同時也能實現明星的自我價值,實現額外的經濟收入。這是科技應用在影視產業的第一個重要因素。


          前央視主持人、前香港衛視副台長、陽明國際傳媒集團創始人周波

          第二個因素就是科技結合現在影視作品,會在整個作品的技術層麵,包括劇本創作、影像、後期製作,產生很多的鏈接。比如人工智能的工具可以解決編劇創作的很多行業問題。一些演員沒辦法最終呈現在作品的畫麵上,我們也可以用後期去解決掉這些問題。

          趙國平:科技帶來很多便利,怎麽在科技帶來便利的同時又保護我們傳統呢?黃老師,請您聊聊。

          黃丹:我覺得傳統這個東西,不用特別刻意去放大它的特殊性。我們一定不用擔心科技來了以後,好的東西會沒有。反而因為科技來了,傳統文化的好會被更多地挖掘出來,我一點都不擔心。我覺得堅持做下去就可以。相信台上各位老師也這麽覺得。

          張曉棟:提到非遺大家有一個概念。它應該是一個老舊的、過去的東西。我覺得可能這是我們傳播過程中的誤導。至於科技的作用,它給我們帶來了便捷性,科技也是一種工具,不是我們生活的目標,是我們可以利用它的方式。

          翁狄森:我做了23年當代中國珠寶的設計,去年是我生意最好的一年。為什麽?因為我趕上了國潮,中國人現在開始回歸到自己的文化。我相信通過科技,無論在非遺範疇,還是其他傳統中國文化的範疇,讓外國人看懂中國。

          周波:科技隻是作為一個場景化的工具應用到不同的領域、不同的作品當中。我們不必特別擔心有了這樣的工具以後,對作品作者有特別大的影響。大家都很擔心AI技術的出現,會不會對未來人的職業有巨大的替代性和影響性。實際上我們要學會很好地應用工具,要不斷地學習它,趕超它,來提升自己作品的水準。

          文藝作品的社會價值

          趙國平:黃丹老師,您的創作靈感來自哪?您希望您的作品扮演什麽樣的社會角色?

          黃丹:實際上大家都會覺得藝術家有靈感才做作品,比如說李白因喝酒作出了詩,其實不是的,他因為是李白才可以作那麽多詩。在我看來,藝術家長期的創作過程不是依靠靈感的,這是需要明確的一個事。

          藝術家跟在座的是一樣的,我們做任何事情都是理性的、有邏輯的,不管是文學作品,舞蹈,我做的繪畫藝術,其實都是像科學家做實驗那樣,一點一點往前推進。

          趙國平:希望黃丹的作品給大家帶來喜悅和靈魂上的慰藉。張曉棟老師您講一下龍鱗裝的傳承狀態。

          張曉棟:龍鱗裝是唐代書籍的形式,藏紙座底,很難想象這是千年前的作品,帶有未來感,甚至某種生命力。這部作品沉睡於皇家千年,直到有一個少年一不小心因為對書的癡迷,選擇了研究這種藝術,做大家覺得沒有意義的事情,龍鱗裝藝術才被傳承下來。


          龍鱗裝非物質文化遺產傳承人張曉棟

          但是其實書籍的意義在於書,書的意義在於背後的人。所以書是帶領我們穿越時空的宇宙飛船。有了這個概念之後,我們再來回頭看,龍鱗裝這部分非遺的內容,就極具意義,因為書是文字,詩意的建築,書是容納萬物的“黑洞”。當我們有了書這種媒介,我們才能夠回到5000年前,才能夠展望未來的無限可能性。所以龍鱗裝、書,就是最早的“元宇宙”。

          趙國平:翁狄森老師,中國珠寶在世界上有著怎樣的影響力?

          翁狄森:珠寶這個行業其實很大。比如說有時尚珠寶,時尚珠寶一般用銀和鋯石。我的設計一般獨立於設計師品牌。以前很少有在當代藝博會看到用珠寶媒介做創作的藝術家,我是這十年比較少見的一個,我很難代表整個珠寶界發言,預測潮流。

          但是,在中國境內的國潮潮流,我感覺到了,覺得很受鼓舞。我覺得從改革開放到現在這麽多年,不管哪個行業,我們真的很有必要立足於世界舞台,把文化講清楚。然後,我們既要博古、欣賞傳統,也要把它當代化。潮流很快就會過去,我覺得要把握國潮這個千載難逢的機會,讓我們重新對自己的文化重視起來。

          趙國平:周波老師分享一下目前中國影視行業發展狀況。

          周波:中國影視產業目前逐漸在複蘇,從長遠角度來看,尤其是中國電影產業未來有很大的發展和上升的空間。因為我們實事求是,相比好萊塢的工業化水平、製造水準,我們在努力趕超他們。

          第二個問題就是什麽決定了影視作品的質量。最重要的一個因素就是我們的出品方,還有我們的創作團隊對一個作品的駕馭水準。

          趙國平:您如何看待中國影視作品在國際上的傳播和接受度呢?

          周波:像今年春節檔電影《飛馳人生2》《第二十條》這些作品在本土化很好地完成了商業價值,同時也在今年很好地完成了作品的出海,得到異國觀眾的認可和接受。

          當然,我們一個好的影視作品,能夠順利地出海,最重要的一個因素就是要很好地完成本土化的改編。所以,這也是希望我們中國電影能夠不斷地發展,創作出更多優秀作品,能夠順利走出國門。

          趙國平:前段時間我跟張曉棟老師共同提出打造家庭美術館的概念。在未來世界裏,家庭美術館、企業美術館、城市美術館都會融於我們文化藝術。請四位老師最後各自總結一句話。

          黃丹:我覺得我們一起去做有力量的事情,一起做有難度的事情,一起把藝術與商業、科技結合,做到更高的一個階梯。

          張曉棟:我覺得家庭美術館不僅能夠提升我們的審美,更重要的是能夠去讓我們靈魂有一個棲居之所,未來會看到更多的家庭美術館滋養每個人的靈魂,謝謝。

          趙國平:家庭美術館也包括城市美術館,因為我們每個人在愛與美的過程當中才會獲得生命的喜悅。有請我們的翁狄森老師。

          翁狄森:不使用的文化隻能放在博物館,放在博物館的文化最後沒有辦法把它當代化,文化必須要使用。

          趙國平:這幾天,我們的木蘭年會,包括我們企業家都在不斷地談到出海。文化與藝術都要出海。我們的思想認識也要伴隨著社會經濟的發展有所提升,與世界接軌。希望未來的日子裏,我們在文化藝術中不斷去攀升、不斷創造,唯有如此,文化藝術才會源遠流長。

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